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杜國威先生曾寫過一個舞臺劇劇本—『愛情觀自在』,真後被改編成電影,我只看過電影,女主角是陳慧珊,至於其他人物我已忘記,記得當天看電影時,只覺對白令人細想回味,現在再看劇本,感受良多。

 

 

 

男主角阿修為尋佛理,不顧一切放下工作和女友小靜,前住大嶼山央求他的同學智源大師收他為徒,小靜上窮碧落下黄泉,只想向阿修問過明白,豈料其後小靜竟愛上智源大師,智源大師曾受誘惑,最終仍可放下,當中加插阿修、小靜的好友—阿正及美娜這一對歡喜寃家亦處身大嶼山佛寺內,經過智源的點化,小靜有所頓悟,一切隨緣。

 

 

 

 

故事中,智源大師從沒有要求阿修、小靜、阿正又或者美娜忘情棄愛,只是從旁協助,令他們更看清楚自己,智源的話充滿禪機,但不是深澀的道理,或許,禪本來就是生活的智慧。現摘錄如下:

 

『有生就有死,生生死死都係天意,都唔係人所能控制既。石子如是,愛情如是,皆憑天意!』

 

『世間事物都係早有安排,就係佛家所講:一切隨緣。』

 

『緣喺度,不過,你點樣睇點去決定都會影響『緣』,所以,有姻緣、機緣、良緣、孽緣。』

 

『「空虛」係感覺,「虛空」至係一種境界。』

 

『平常一樣窗前月,才有梅花便不同 。』

 

『「禪」就係生活,佛都要生活。佛知道有愛情!但係唔需要有愛情!』

 

『修練到最高層次,就係眼睇到嘅「色」,耳聽到嘅「聲」,鼻聞到嘅「味」,身體感覺完全係「假相」。明心見性就知道世間所有都係生滅變異一切無常。最高境界嘅佛同人無分別;著起袈裟唔係即刻等如佛,飲酒食肉唔等於無佛性,又駛乜在乎我鍾意你抑或唔鍾意你吖?』

 

『佛家嘅『自在』包含無愁、無慮、無怨、無恨,活得自在,愛得自在。』

 

『一切無常,只求心之所在、心之所安。』

 

 

 

 

附錄:友人閱畢全文,寫下的感想

「智源大師也曾講過 " 見山是山, 見水是水, 見山不是山, 見水不是水, 見山仍是山, 見水仍是水 ", 人生歷程唔同, 景就自然唔同喇;  如果明白到 " 覺生於悟, 覺生於自在, 生生了無生生" 就會明白到 "般若心經" 嘅空性並不是全"無", 而是不"執". 既然不執, "有" 與 "無" 嘅時候, 受, 想, 行, 識 又有分別嗎?」

 
女巫回應:
「人生苦短,滚滚紅塵,『人生自是有情痴,此恨不關風與月』,有多少人真真正正能放手、放下、自在?
原諒別人,釋放自己,未必人人都可做到,但至少不執着,抽離自己,由第三者角度從新審視自己和身邊人的關係,也許會有新發現和體會。」

 

 

〈16-7-2007/0037〉

 

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