女巫這種不知悔改、自掘墳墓的人，努力往日劇及原著小說堆裏鑽。因為愛看米倉涼子，所以選了山崎豐子的《女系家族》看，隨意翻了數頁，竟感故事似曾相識。怎麼一回事？印象中，這是某電視臺的本土製作劇集，但為何情節相似度竟達九成。
山崎豐子的小説在一九六三年出版，而本城某電視臺的電視劇播出日期郤是二零零九年。原著小説描述一經營棉布批發生意的家族，由於家族欠缺男丁繼承家業，所以招婿入贅，只是家中女主掌權，早已習慣呼奴喝婢，根本瞧不起跟隨己姓的丈夫。
故事中的矢島家藏生前飽受妻子冷待，三個女兒對他亦不親厚，所以在彌留前，刻意沒向女兒交待遺願，郤將遺囑交予一位在族內工作，侍主多年的大掌櫃。三名女兒及二女的入贅夫婿，在遺囑被宣讀的一刹，始知父親有一情婦，斯時已身懐六甲，眾女為着爭奪家產各懷鬼胎，務求将其他人擯出局，一人獨佔家財，情婦浜田文乃腹中塊肉令各人的如意算盤增添變數。
失婚長女藤代求助日本舞蹈老師梅村芳三郎，爭奪家財，二女千壽及丈夫良吉力求保住家族繼承人寶座，姨母芳子看準三女雛子入世未深，意圖操控讓娘家財富轉移到芳子夫家。三位女兒及女婿對遺產虎視眈眈，宣讀遺囑的老臣子又何嘗是省油的燈? 藉着三代店主對他的寵信，老奸巨滑的大掌櫃大野宇市巧取豪奪，憑著超然地位聚歛私財。
本土製作，將棉布批發生意，改為珠寶首飾店。家族掌舵人劉江逝世，長女商天娥，入贅丈夫為林保怡，二女宣萱喪夫携子搬返娘家居住，幼女陳美詩少不更事，姑母馮素波及兒子陶大宇渴望分一杯羹，得悉劉江情婦胡定欣懷有身孕，將胡定欣送進大宅。
本土和舶來品稍有出入的是，原著大掌櫃的貪婪本色投放林保怡身上，加上討厭商天娥又痛恨入贅婿的身份，林保怡遂處心積慮要獨佔家財。
原著的舞蹈老師梅村在本地製作中變成三姊妹的表兄，日劇中的舞蹈老師垂涎矢島家族財產，長女藤代傾慕老師，對梅村言聽計從，本地製作寫陶大宇最後愛上宣萱，為救宣萱葬身火海。
題外話，山崎豐子寫梅村芳三郎引誘矢島藤代有這樣的一段：「芳三郎緩緩脫掉身上的和服，用那微醉而妖嬈的身軀把藤代摟在懷裏。」。
好友得悉高橋克典演舞蹈老師並被形容身軀妖嬈後，即謂：「我還以為你指北村〈北村一輝〉叔叔呢。」
女巫：「正因為高橋的形象很硬朗，想像不到他演舞蹈老師是啥模樣。」
好友：「希望他不會如跳霹靂舞 〈break dance〉吧，有點擔心。」
女巫：「不知道是甚麼樣的畫面，所以很好奇呢。」
最近發現，原來不淨電視臺的編劇先生／小姐盜竊成癖，縱是名字響噹噹知名人士、所謂的知識份子原來有同類癖好，絕對是同道中人。
話說在今年七月有人以書面向某大學投訴，指某教授在二零零二及二零零三年，僅將內地學者的中文論文翻譯成英文，卻以自己的名字作為第一作者的聯名方式用英文發表。
嗯，原來這就是所謂讀書人、知識分子，着實令人拜服，女巫絕不是讀書人，更非知識分子，認得的字不多，但廉恥兩字倒懂得怎樣寫，亦明白厚顏無恥的意思。嗯，倒不知孔老二泉下有知，㑹否氣得吹鬚碌眼，七竅生煙？
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